tag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post1221529284497097296..comments2023-10-22T04:21:43.380-07:00Comments on Astrath: الغنوشي و الإقتصاد "الإسلامي": بيع القرد وأضحك على إلي شاريهAstrathhttp://www.blogger.com/profile/09296992374157907458noreply@blogger.comBlogger46125tag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-88136483222827454082012-03-05T12:51:25.871-08:002012-03-05T12:51:25.871-08:00j'ai vu. et c'est de la merde!
Le système ...j'ai vu. et c'est de la merde!<br />Le système adopte des supposition surréaliste, parmi lesquelles l'équilibre à chaque instant t entre l'offre et la demande! ceci peut-être vrai dans un monde ou l'offre est infinie et la demande est infie et la distribution des biens est instantannée.<br /><br />Bref, je vais pas discuter des supercheries, mais merci pour l'effort.Astrathhttps://www.blogger.com/profile/09296992374157907458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-2290408184341090532012-02-21T23:29:06.766-08:002012-02-21T23:29:06.766-08:00***Anonyme says:
une video qui explique de maniere...***Anonyme says:<br />une video qui explique de maniere assez simple le concept en question http://www.youtube.com/watch?v=jJN_3VQVPHA&feature=relatedAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-62681585689381964332011-09-17T18:08:20.892-07:002011-09-17T18:08:20.892-07:00والله كنت في نقاش للتو وقلت أن النهضة تعيش كالضبع ...والله كنت في نقاش للتو وقلت أن النهضة تعيش كالضبع على انجازات الدولة المدنية لأن برامجهم لو كانت فعلا ذات مرجعية دينية لن تتجاوز الجباية معلوم الزكاةلأن الضرائب تصبح حراما الا ان وقع اجتهاد وتطوير المنظومة الفقهية، وهذا الأمر الأخير لم تقم به النهضة اذن كيف تتدعي أنها ذات مرجعية اسلامية أم أنها لم تأخذ من الاسلامي الا الثوب والاسم وهي في الأصل لا علاقة لها بالدين؟Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-83764528943689776482011-09-04T16:28:56.308-07:002011-09-04T16:28:56.308-07:00يقول السيد ان القران ليس كتاب اقتصاد; يا هذا: قال ...يقول السيد ان القران ليس كتاب اقتصاد; يا هذا: قال تعالى في كتابه العزيز (افلم يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها) تقول مثل هذا الكلام لان الله ختم على سمعك و على بصرك غشاوةAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-5996376089214081852011-09-04T16:14:18.266-07:002011-09-04T16:14:18.266-07:00يا اخي الكريم يا من تتجرا وتتهكم على فرض من الفروض...يا اخي الكريم يا من تتجرا وتتهكم على فرض من الفروض الخمس (الزكاة) لا الومك عن تعليقك لانك عشت تتقبل اي فكرة وتقلدها تقليد اعمى و ادعوك ان تضع تضع افكارك المتبنية محل نقاش٠الى جانب ذلك من الذي وصل الى معرفة اسباب الازمة الاقتصادية العالمية وحلها واين?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-51062280176566808792011-06-26T05:41:40.170-07:002011-06-26T05:41:40.170-07:00@Istrath, je vais être très terre a terre. ton art...@Istrath, je vais être très terre a terre. ton article soulève bel et bien des points névralgiques quant a l'aptitude d'un modèle économique islamique à relever les défis nationaux et ceci comme les définie Mr Rached Ghannouchi. donc je vais alterner entre finance publique et privée afin de commenter ton article.<br />en premier lieu je suis d'accord sur le faite que les banques dites islamiques ne sont pas les robin des bois de la finance ou la voix qui prêche la parole de Dieu, loin de la et comme tu as dit "mafammech 9attous yestad l rabbi"; Business is Business que tu sois bouddhiste chrétien musulman etc, donc voila je suis d'accord que les arguments utilisé par ces établissements sont entre deux axes; ou le premier serai les prérogatives commerciales et l'autre le préceptes islamiques, sachant que c'est deux axes se confondent sur des sujets et s'écartent sur d'autres. Mais le faite est qu'on ne peut pas nier ce comportement proche des banques conventionnelles car la survie de cette dernières en dépend .<br />Concernant la finance publique je pense que tu as traité le sujet avec une certaine légèreté et même subjectivité si je peux me permettre.<br />C'est pas que je défend ce modèle économique mais il faut reconnaitre qu'il a connu un essor fulgurant à l'échelle planétaire (plusieurs banques islamique ont vu le jour dans des pays ou l'islam n'est pas la religion majoritaire) et ceci depuis les années 70,(L'encours de la finance islamique dans le monde est estimé entre 600 et 800 milliards de dollars en 2006 ou 2007 et pourrait atteindre 1000 milliards en 2010, selon des prévisions publiées en 20089.[Wikipédia]) ce qui a permis de jouer un rôle déterminent dans les pays du golf Persique et d'Asie de Sud Est. donc finalement pourrait avoir des retombées positives, si on réunit des conditions économiques politiques et sociales des pays tels que les pays du Golf ou d'Asie du sud Est.<br /><br />Pas de Commentaire particulier sur M.Ghannouchi ou Nahdha.<br /><br />vous pouvez en savoir plus sur le fondement la théorie et la réalité des finance islamiques <br />ce lien vous serai utile: www.crde.umontreal.ca/cahiers/20-2001-cah.pdfMollah Omarhttps://www.blogger.com/profile/09570362919651491128noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-86888260881447278202011-06-14T09:07:16.183-07:002011-06-14T09:07:16.183-07:00أنت على الطريق الصحيح واصلأنت على الطريق الصحيح واصلyaaqovbinyaminehttps://www.blogger.com/profile/05580041547425625272noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-16607372258776835222011-06-14T07:59:19.994-07:002011-06-14T07:59:19.994-07:00بالله قول لباش حامبة يعطي 1000 دينار للسجين.
عندن...بالله قول لباش حامبة يعطي 1000 دينار للسجين. <br />عندنا أزمة هويّة يا سيّد ما عادش لاقين الإحداثيات متاعنا وما عندناش أزمة بهامة. عندنا للأسف أشباه بشر يحبّو احتكار الحياة السياسية بتعلّات واهية و يمارسون الإقصاء, ما كثروا كان المنتقدين للنهضة, إذا كنت صادق مع نفسك امشي أعمل دراسة على بقية الأحزاب و شوف برامجهم و تطلعاتهم تو تلقى أخطاء فادحة <br />الخطأ جزء لا يتجزّا من الطبيعة البشرية, <br />شبيك ما تلوّجش على حلول للإقتصاد الإسلامي باش يولّي مواكب لعجلة التطوّر مع المحافظة على ثوابته؟<br />علاش ديما نلوجو على حلول يسطرهالنا الغرب؟<br />مشكلتنا الكبيرة انعدام الثقة في النفس كيف نقابلوا الغرب أمّا في بعضنا ما أمضاش منّا<br />شخصيّا ما عاد لاقي شي يجمعني بالتوانسة <br />ما عندنا لا نفس الفكر, لا نفس اللغة ولا نفس الدين<br />السلام عليكم وربّي يهدينا على بعضنا وربّي يجعل آخر كلمة نقولوها لا إلاه إلّاالله محمّد رسول اللهAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-70652711407426773452011-06-14T03:25:09.338-07:002011-06-14T03:25:09.338-07:00Très bon article, ما كذبش الي قال عنا في تونس ازمة...Très bon article, ما كذبش الي قال عنا في تونس ازمة متاع بهامةLe Prisonnierhttps://www.blogger.com/profile/09920345443857048593noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-68299800336547446792011-06-14T02:11:48.378-07:002011-06-14T02:11:48.378-07:00قريت بين سطور موضوعك التافه و ما لقيت كان فكر بالي...قريت بين سطور موضوعك التافه و ما لقيت كان فكر بالي مستعمل متاع ناس تعودوا على الذل ولبسان الفريب و يتبعوا الغرب ويرضاو بالإهانة لهذا ما عندي ما نعلق لانّو من الغلط أنّك تدخل في حوار مع ببّغاء يعاود في كلام غيرو<br />برّى امشي لبريطانيا وشوف عدد البنوك الإنقليزية الّي تحب تتحول لمصارف اسلامية بعد ما اكتشفوا أنّي المصارف الإسلاميّة هي الوحيدة الّتي لم تتاثّر بالأزمة العالمية. الّي ما يراش من الغربال أعمى يا سيّد.<br />ونحبّ نضيفلك معلومة قيّمة للطامحين الّي كيفك الإسلام ماهوش أشخاص لذا ما تصطادوش أخطاء المسلمين لتشويه الإسلامAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-59945984739976463812011-06-13T20:01:25.422-07:002011-06-13T20:01:25.422-07:00لا مانيش باش نرد عليك كي تكون عندك المستوى المعرفي...لا مانيش باش نرد عليك كي تكون عندك المستوى المعرفي ولا حتى الثقافي باش تجيب فكرة، ولو غالطة، على الموضوع إلي طرحت للنقاش نجاوبك على العين والراس، عدا ذلك نعامل التعليق متاعك بنفس الإزدراء والتحدي (الفرق انو التحدي متاعي مليان ) إلي كتبت بيهم الأربع أسطر متاعك، وممكن أكثر.Astrathhttps://www.blogger.com/profile/09296992374157907458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-68912141200138122992011-06-13T13:48:19.871-07:002011-06-13T13:48:19.871-07:00الثورة قامت ضدّ أمثالك يا سيد استراث
برشة ناس تمع...الثورة قامت ضدّ أمثالك يا سيد استراث <br />برشة ناس تمعّشوا من نظام بن علي و من نظام بورقيبة الّي صنع منهم عباد وسمّاهملنا نخبة أما الحقيقة حلّ الصّرّة تلقى خيط نخبة اصطناعية مزيفة كيفها كيف نتائج الانتخابات و هاذوما يحبّو على الورثة الّي خلّاهالهم المخلوع بتعلّة انّهم يفهموا أكثر من العباد شبيك مثقّفين آني ما نقول كان حسبنا الله و نعم الوكيل<br />وإذا كانت عندك الجرأة الكافية ردّ عليّ يا "مثقّف" و إجتنب قدر الإمكان السبان خويا الفاضل، قد ما يكون دمك بارد قد ما تكون مقنع و تسمعك العبادAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-50327117547672158632011-06-12T05:03:03.385-07:002011-06-12T05:03:03.385-07:00هل الغنوشي قال باش نستغناو عن الضرائب وباش ناخذو ...هل الغنوشي قال باش نستغناو عن الضرائب وباش ناخذو كان الزكاة <br />هل انو الغنوشي قال بالأسلمة الكلية للقطاع المصرفي ولا حكى على المصرف الاسلامي كاستثمار <br /><br />هل انو تحليلك يناقش في كلام الغنوشي ولا يناقش في إسقاطاتك على كلام الغنوشي <br /><br />هل الغنوشي خبير اقتصادي باش يحكيلك على البرنامج الاقتصادي للحركة قبل ما يهبط البرنامج <br /><br />هل ما لقيت في فيديوهات الحركة كان هالفيديو هذي باش تتعرف على ميولات الحركة الاقتصادية و إلا مصدرك الوحيدة هيا الصفحة متاع النهقة <br /><br />هل جاي تناقش في الاقتصاد الاسلامي ولا تعمل في فيلم على النهضة <br />(go google " the texas sharpshooter fallacy" )<br /><br />هل الغنوشي مفروض يقدملك اقتصاد إسلامي يخدم ولا مسئولية علماء الاقتصاد قبل مسئولية الفقهاء ؟<br /><br /><br /><br />هل المشكلة متع قطاع التأمين هيا حكاية القضاء <br />والقدر الي ما فماش منها<br /><br />روى الإمام البخاري عن عمر بن الخطاب وعن الصحابة، رضوان الله عليهم أجمعين، أنهم لما قصدوا الشام وانتهوا إلى الجابية، بلغهم أن بها موتاً عظيماً، ووباءً ذريعاً، فافترق الناس فرقتين، فقال بعضهم : لا ندخل على الوباء، فنلقي بأيدينا إلى التهلكة، وقالت طائفة أخرى : بل ندخل ونتوكل، ولا نهرب من قدر الله، ولا نفر من الموت، فرجعوا إلى عمر فسألوه عن رأيه فقال : نرجع ولا ندخل على الوباء، فقال له المخالفون لرأيه : أنفرُّ من قدر الله ؟ فقال عمر : نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله !<br /><br /> ولا المشكل أساليب التربح والاستغلال الي تنجم تتنحى بشوية تعديلاتvoidstrikerhttps://www.blogger.com/profile/13832161540938264939noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-64014232254397855762011-06-11T17:54:09.923-07:002011-06-11T17:54:09.923-07:00Sur 32 commentaires, rares sont ceux qui savent dé...Sur 32 commentaires, rares sont ceux qui savent développer une contre-argumentation.<br /><br />Entre celui qui vient pour me rappeler des évidence (LOL MERCI, je savais pas que le ribaa était illicite dans la charia islamique) et entre ceux qui viennent pour insulter, ou balancer le fameux "tu connais rien à l'islam" sans tout de même montrer une faille d'un raisonnement. et entre ceux qui vont jusqu'à même demander des excuses (LOL) ... j'ai le regret de constater que je n'ai pu attirer avec cet article que l'attention de fanatiques farouches d'un certain Ghannouchi, incapables de traiter d'arguments, usant même parfois de menace (dans ma mailbox)...<br /><br />Je remercie tout de même celui qui a bien admis que la "théorie de la finance islamique" est encore embryonnaire (ce que je n'ai pas manqué à rappeler)<br /><br />Pour ceux qui veulent relancer le débat je rappelle que le sujet de cet article se pose autour de deux questions :<br />- Quel est l'apport économique et tangible pour le consommateur qu'il peut percevoir avec le système de financement islamique.<br />- Que faire pour pallier à cet tendance de monopole du secteur de l'investissement immobilier de ce genre de banque.<br /><br />Sur ce ! bonne soirée!Astrathhttps://www.blogger.com/profile/09296992374157907458noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-14171528584261164822011-06-11T17:34:34.908-07:002011-06-11T17:34:34.908-07:00Il me semble que les crises des SUBPRIME qui ont r...Il me semble que les crises des SUBPRIME qui ont ravagé les USA et une bonne partie des etats d'Europe, n'émanent pas d'une économie islamique. L'auteur de cet article, réellement simpliste, n'a pas une connaissance suffisante de ce qu'est une économie islamique. Celle-ci n'existe d'ailleurs pas au niveau macro-économique, ou reste encore embryonnaire, mais peut être développée autant que les théorie économiques actuelles, dans le respect des obligations islamiques et divines prévues dans le coran, livre complet, traitant de tous les sujets ayant trait à la vie et au comportement de l'individu pour un meilleur au delà. Il peut aisément, avec l'aide de gens spécialisés être considéré comme livre économique de référence.<br />PS: La photo que vous avez placé, celle du chat, est vraiment déplacée, vu que le terme HALLAL est totalemnt devié de son sens réel par les occidentaux.<br />Cette photo mérite des excuses sincères de votre part à tous les lecteurs de votre article.tunisiennoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-54437278718475433382011-06-11T15:24:51.897-07:002011-06-11T15:24:51.897-07:00s'il vous plait , ne sortez pas de cette discu...s'il vous plait , ne sortez pas de cette discussion dans un autre sens fait d'insultes et de gros mots , bien que je ne suis pas tout à fait d'accord avec l'auteur de l'article sur tout ce qu'il vient d'écrire , je voit que ses critiques ne peuvent qu’être bénéfiques : c'est bien de voir plusieurs points de vues concernant un sujet si vaste qu'est la politique économique. et s'il y'a une personne qui puisse defendre la notion de banques islamiques nous eclaircissent sur ce sujet afin qu'on puisse avoir une vision scientifique dans ce sens ; <br />Merci d'avance ...ahmednoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-66715686605528231042011-06-11T12:54:08.743-07:002011-06-11T12:54:08.743-07:00ma famma kén inti tdha77ak ya astradh. fi belik be...ma famma kén inti tdha77ak ya astradh. fi belik bech t3addeha hal bheyim illa kifek winti dhohoret mo5ek faregh wo ma taswa chey. barra tha99ef rou7ek fi dinek ya bhim. wo kének 3al sabb wi chatm inti bdiiiit behom ya bal3out.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-46275001293395281122011-06-11T11:14:04.655-07:002011-06-11T11:14:04.655-07:00SVP, expliquez-moi quelle est la différence entre ...SVP, expliquez-moi quelle est la différence entre "intérêt" et "intérêt usuraire" mentionné dans la traduction française du verset cité par un Anonyme. Pour votre information plusieurs pays y compris la France ou le Canada interdisent l'usure et fixe un taux d'intérêt usuraire à ne pas dépasser (http://fr.wikipedia.org/wiki/Usure_(finance)). Est-ce qu'on peut considérer ces pays comme des pays prtiquant la "finance islamique"?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-4383161367762438042011-06-11T10:41:29.628-07:002011-06-11T10:41:29.628-07:00brabbi nheb naarek les solutions mtaaek pour la no...brabbi nheb naarek les solutions mtaaek pour la nouvelle Tunisie si l exemple islamique bech ydakhalna fi hit......MerciAbdellinoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-61114525076519913812011-06-11T07:36:31.148-07:002011-06-11T07:36:31.148-07:00أوّلا أرجو من الأخ الكريم صاحب هذا المقال الطّويل ...أوّلا أرجو من الأخ الكريم صاحب هذا المقال الطّويل المملّ أن يرتفع بمستوى نقده من انتقاد الأشخاص إلى انتقاد الأفكار. <br />ثانيا يجدر بك سيّدي الكريم أن تتعامل مع كلّ الأحزاب بنفس الطّريقة الانتقاديّة<br />وأخيرا من السّهل على الإنسان أن يهدم أمّا البناء فيحتاج إلى رجال و ما دمت تعتبر نفسك خبيرا في الأمور الإقتصاديّة فكلّي آذان صاغية أدل بدلوك وأخبرنا عن تصوّراتك الإقتصاديّة وحلولك للنهوض بتونسAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-6869232980468104192011-06-11T05:18:35.394-07:002011-06-11T05:18:35.394-07:00كلام فارغ..حجج واهية..الكاتب انما سفه نفسهكلام فارغ..حجج واهية..الكاتب انما سفه نفسهجديدhttps://www.blogger.com/profile/09787155451066630150noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-84403703856284422642011-06-11T00:42:10.887-07:002011-06-11T00:42:10.887-07:00اريد ان اقول للمريض كاتب المقال، ان الغرب الذي تعب...اريد ان اقول للمريض كاتب المقال، ان الغرب الذي تعبدون من دون الله يدرس الاقتصاد الاسلامي في جل الجامعات ( 3 جامعات في باريس مثلا )وان الفاتيكان شرعت في التطبيق فعلا<br />و تستهزؤون بالاسلام على جهل<br /><br />{ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون}Islam loverhttps://www.blogger.com/profile/07152478409963944109noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-44418461202606871332011-06-10T18:56:46.183-07:002011-06-10T18:56:46.183-07:00************************************************
(...************************************************<br />(anonyme de 14.40) <br />Je sais bien que ce est pas ce que vous attendez maintenant (et je m en excuse) mais j aimerai préciser que<br />j'ai mis ces versets pour mettre un cadre religieux en complémentarité a votre analyse économique (et j estime que ,précisément pour ce sujet, économie et religion sont intriquées)<br /> <br />une autre parenthese a propos de<br /> وسأترك للقارئ الحكم باش يقرر كان مقاصد الشرع الإسلامي من تحريم الربا تحققت وإلا لا "ma9ased echar3" est un sujet spécialisé (ou on pourrait trouver "alasl houa attahlil" contrairement au chat dans la photo) Donc c un domaine spécialisé et où on peut pas juger a la sauvette et les spécialistes dans le sujet ont dit leurs mots en connaissance de cause; vous comprenez bien que cette présentation devient alors inappropriée pour un post qui se veut purement économique )Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-57528679143308182352011-06-10T18:43:54.747-07:002011-06-10T18:43:54.747-07:00المجرة اسمها درب اللبانة موش درب التبانة، خلاف هذا...المجرة اسمها درب اللبانة موش درب التبانة، خلاف هذا موافقك في كل شيءOussama Haoueshttps://www.blogger.com/profile/11283536014878488124noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4692847791887719665.post-81749232829997008032011-06-10T16:43:23.530-07:002011-06-10T16:43:23.530-07:00مقارنة نسبة 2,5% مع نسبة 30% ينطوي على مغالطة مقصو...مقارنة نسبة 2,5% مع نسبة 30% ينطوي على مغالطة مقصودة. ولا أظن أن كاتب هذا المقال، بما أظهره من معرفة بالإقتصاد، يجهل الفرق بين ضريبة على الدخل وضريبة على الممتلكات.<br />(impôt sur le revenu vs. impôt sur la fortune)Anonymousnoreply@blogger.com